Skip to main content

কোন বিশেষ মানুষেরা জ্বিনদের দেখতে সক্ষম?


এটা প্রতিষ্ঠিত যে, সর্বশক্তিমান আল্লাহ জ্বীনদেরকে মানুষ বা প্রাণীর রূপ ধারণ করার ক্ষমতা দিয়েছেন, আর এই রুপে যে কোনো মানুষ তাদের দেখতে পাবে।


ইমাম আল-শাফিঈ তাদের সাক্ষ্য প্রত্যাখ্যান করেছেন যারা জ্বিনদের আসল আকারে দেখেছেন বলে দাবি করেছেন।সর্বশক্তিমান আল্লাহর বাণীর ভিত্তিতে:


یٰبَنِیۡۤ اٰدَمَ لَا یَفۡتِنَنَّكُمُ الشَّیۡطٰنُ كَمَاۤ اَخۡرَجَ اَبَوَیۡكُمۡ مِّنَ الۡجَنَّۃِ یَنۡزِعُ عَنۡهُمَا لِبَاسَهُمَا لِیُرِیَهُمَا سَوۡاٰتِهِمَا ؕ اِنَّهٗ یَرٰىكُمۡ هُوَ وَ قَبِیۡلُهٗ مِنۡ حَیۡثُ لَا تَرَوۡنَهُمۡ ؕ اِنَّا جَعَلۡنَا الشَّیٰطِیۡنَ اَوۡلِیَآءَ لِلَّذِیۡنَ لَا یُؤۡمِنُوۡنَ 


হে আদম সন্তান! শাইতান যেন তোমাদেরকে সেরূপ প্রলুব্ধ করতে না পারে যেরূপ তোমাদের মাতা-পিতাকে (প্রলুব্ধ করে) জান্নাত হতে বহিস্কার করেছিল এবং তাদেরকে তাদের লজ্জাস্থান দেখানোর জন্য বিবস্ত্র করেছিল। সে (শাইতান) নিজে এবং তার দল তোমাদেরকে দেখতে পায়, অথচ তোমরা তাদেরকে দেখতে পাওনা। নিঃসন্দেহে আমি অবিশ্বাসীদের জন্য শাইতানকে বন্ধু ও অভিভাবক বানিয়ে দিয়েছি।


 [আল-আরাফ: ২৭]।


ডক্টর আব্দুল করিম ওবেদাত তার থিসিসে এই বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা করেছেন: (কুরআন ও সুন্নাহর আলোকে জিনের জগত, পৃ. ২৯ থেকে পৃ. ৪২ পর্যন্ত), এবং তিনি এ বিষয়ে চারটি মতামত উল্লেখ করেছেন।


জনমত যে  জ্বীন দেখা যায় যদি তারা তাদের আসল রূপ ব্যতীত অন্য কোনও রূপ ধারণ করে, কিছু সময়, এবং কিছু লোকের জন্য।


দ্বিতীয় দল: বিশ্বাস করে যে জিনদের দেখা শুধুমাত্র নবীদের জন্য এবং যারা এ কথা বলেছেন তাদের মধ্যে রয়েছেন: আল-শাফিঈ, ইবনে হাযম, আল-নাহাস, আল-কুশায়রি এবং কিছু হাদীস বিশারদ।


তৃতীয় দল: অস্বীকার করে যে মানুষ জিনকে দেখে, তারা নবী হোক বা না হোক, এবং এটি কিছু আধুনিক পণ্ডিতদের মতামত।


চতুর্থ দল: দৃষ্টির পরিধি প্রসারিত করে এবং নিশ্চিত করে যে নবীগণ জ্বিনদেরকে তাদের আসল রূপে দেখতে পাবে এবং আরো কিছু সংখ্যক মানুষ যাদেরকে আল্লাহ নবী ছাড়া এই উদ্দেশ্যে মনোনীত করেছেন। এটি আল-আলুসি এবং ইবনে আল-আরাবির মতামত।


এর দ্বারা যা বোঝানো হয় তা যদি একটি কাল্পনিক দৃষ্টিভঙ্গি হয় এবং বাস্তবতা না হয় তবে এটি সম্ভব।  ডক্টর আব্দুল করিম দ্বিতীয় দলের দৃষ্টিভঙ্গি ব্যাখ্যা করার সময় এর সাথে সম্পর্কিত কিছু উল্লেখ করেছেন, যারা বলে যে জিন দেখা নবীদের জন্য নির্দিষ্ট।  তিনি বলেনঃ খলিফা ওমর ইবনুল খাত্তাব (রাঃ)-এর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, জিনদের দেখা বাস্তব নয়, বরং কল্পনার বিষয়।  আসীদ ইবনে আমর (রা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: "আমরা ওমরের কাছে জ্বিনের কথা উল্লেখ করেছি এবং তিনি বলেছিলেন: আল্লাহর সৃষ্টি থেকে কোন কিছুই পরিবর্তন করতে পারে না যে তিনি এটি সৃষ্টি করেছেন, তবে তাদের মধ্যে তোমাদের যাদুকরদের মতো যাদুকর রয়েছে, সুতরাং যদি আপনি এর কিছু অনুভব করেন তবে অনুমতি দিন।"  ওমরের দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে, জ্বিনদের বিভিন্ন আকারে আবির্ভাব বাস্তব নয়, বরং কল্পনার বিষয়, যারা তাদের দেখে তাদের কাছে যাদুকরদের কল্পনার মতো।  যাইহোক, প্রামাণিক প্রমাণ প্রমাণ করে যে তাদের দেখা বাস্তব এবং কাল্পনিক নয়, যেমনটি আল-বুখারি বর্ণিত পূর্ববর্তী হাদিসে আবু হুরায়রার সাথে ঘটেছিল, যখন শয়তান তার কাছে একটি দরিদ্র লোকের আকারে বাচ্চাদের নিয়ে এসেছিল এবং অন্যান্য হাদিস যা তাদের দেখা বাস্তব বলে প্রমাণ করে।


প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহর হুকুম ব্যতীত কোন মানুষের পক্ষে জ্বিনদের দেখা সম্ভব নয় কিংবা তাদের অস্তিত্ব সম্পর্কে সচেতন হওয়াতে।কালো যাদু দ্বারা আক্রান্ত রোগী যা দেখে থাকেন সেটা তাদের কল্পনা। এটাকে আমরা মরীচিকার ঘটনার সাথে তুলনা করতে পারি। যেহেতু মহান আল্লাহ কুরআনে স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে আমরা জ্বিনদের দেখি না, অতএব কোন ব্যক্তি যদি দাবী করে যে সে জ্বিন দেখতে পায় তবে সে স্পষ্টতই মিথ্যাবাদী নয়তো মানসিকভাবে অসুস্থ।


কালো যাদুতে আক্রান্ত ব্যক্তিদের হ্যালুসিনেশন ঘটে থাকে।ফলে সে এমন কিছু আবিস্কার করে যা অবাস্তব।আসলে যাদুকর তার আশেপাশে এমন কিছু যাদুর জিনিস রেখে দেয় যার ফলে রোগীর কাল্পনিক ক্ষমতা বৃদ্ধি পায়,সে জাগ্রত অবস্থাতেই স্বপ্ন দেখতে শুরু করে।


আবার কিছু বিশেষ মানুষ রয়েছে যাদের আশেপাশে যাদুর জিনিস থাকলে বা তাবিজ জাতীয় কিছু থাকলে তারা চৌম্বক এর মতো তার দ্বারা আকৃষ্ট হতে থাকে ও অদ্ভুত আচরণ করতে থাকে।যখনই যাদুর জিনিস নষ্ট করা হয় বা তাবিজ সরিয়ে ফেলা হয় সে স্বাভাবিক অবস্থাতে ফিরে আসে।আর এটার পেছনের কারণটা আল্লাহ ই ভালো জানেন। কিন্তু এরাও জ্বিনদের দেখতে সক্ষম নয় আল্লাহর হুকুম ব্যতীত।


অতএব, ভন্ড রাক্বি ও কবিরাজ হতে সাবধান হন। কুরআন সুন্নাহ অনুযায়ী চিকিৎসা করুন।জ্বিন জাতি অতি বাস্তব, এখানে কোন অলৌকিকত্ব নেই।এটা একটা বিশেষ বিজ্ঞান।কালো যাদুতে আক্রান্ত ব্যক্তিদের উচিত আল কুরআনকে আঁকড়ে ধরা যাতে সে এক আল্লাহ র প্রতি তাওয়াক্কুল করতে পারে।আর বেশি করে আল্লাহ র কাছে দোয়া করতে থাকা ইনশাআল্লাহ@shornaabedin

Shorna Abedin

Comments

Popular posts from this blog

থানাটোফোবিয়া ও মৃত্যু জাদু।

 #DeathMagic #illness_Magic বিভিন্ন ধরনের কালো জাদু আছে, যার মধ্যে সবচেয়ে খারাপ হল মৃতের কাফন থেকে তৈরি "মৃত্যু জাদু" এবং "অসুখের জাদু"।এটা মেসোনিক বা ফারাও দের জাদু হিসেবেও পরিচিত। 'থানাটোফোবিয়া' এর মানে আপনার মৃত্যু বা মৃত্যুর ভয় আছে। থানাটোফোবিয়ায় আক্রান্ত ব্যক্তিরা তাদের নিজের মৃত্যুকে নিয়ে কিংবা পরিবার এবং বন্ধুদের মৃত্যু বা মৃত্যু প্রক্রিয়ার বিষয়ে ভয় পেতে পারেন।এটা অনেক সময় 'মৃত্যু র জাদু র লক্ষণ প্রকাশ করে। কিছু তথাকথিত অনভিজ্ঞ রাক্বি ক্যান্সারকে কালোজাদু র সাথে মিশিয়ে পাবলিক সেন্টিমেন্ট সৃষ্টি করে অহেতুক ভীতি প্রদর্শন করে। মূলত, ক্যান্সার একটি জৈব প্রক্রিয়ায় সংঘটিত হয়ে থাকে।এটার সাথে জ্বিন বা জাদুর কোন সম্পর্ক নেই। লক্ষণ: ধড়ফড়, বুকের মধ্যে বিষাদ এবং আঁটসাঁটতা, পিঠের নিচের দিকে এবং কাঁধে ব্যথা, রাতে অনিদ্রা, ভয়ের তীব্র আবেগ এবং অস্বাভাবিক ক্রোধ। ঘন ঘন ঝাঁকুনি ও দীর্ঘশ্বাস, বিচ্ছিন্নতার প্রতি ভালোবাসা, অলসতা, ঘুমের ইচ্ছা এবং কোনো চিকিৎসা কারণ ছাড়াই অন্যান্য স্বাস্থ্য সমস্যা। আইন হাসাদের কারনেও মানুষ অসুস্থ হয়ে পড়ে।জাবের (রাযিয়া...

সুলাইমানী রাজবংশ এবং গোপন কালোজাদু।

  Suleimani Dynasty and the Secret Black Magic. আল জুহারি আল সুলাইমানী সম্পর্কে অনেক গল্প রয়েছে। মরক্কোর প্রসিদ্ধ কিছু রাক্বি যেভাবে এর ব্যাখ্যা করছেন তাতে তা শিরকের পর্যায়ে চলে যায়। আল্লাহ আমাদের ক্ষমা করুন।আসলে,এটা শিশুদের এক বিরল রোগ।কালো যাদুর নামে ভয়ংকর গুজব ছড়ানোর মাধ্যমে একদল তান্ত্রিক নির্বাচিত কিছু শিশুদের উপর অমানবিক নির্যাতন চালিয়ে যাচ্ছে। কিছু লোভী মানুষ যখন জাদুকর তান্ত্রিক বা কবিরাজের কাছে যায় তারা তাদেরকে বিশেষ চিহ্ন বিশিষ্ট এক শিশুকে হত্যা করার নির্দেশ দেয়। কিন্তু শিশুটি যদি আল্লাহ র ইচ্ছায় বেঁচে যায় তখন জ্বিনেরা অজ্ঞানতার কারনে ভাবে যে ঐ শিশুটির জ্বিনদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব রয়েছে।যেমন মহান আল্লাহ নবী সুলেমান আলাইহিস সালাম কে দিয়েছিলেন। অনেকের মতে,সিফিলিস বংশগত, কোনো রোগ নয়,এবং ৭টি চিহ্ন আছে যা সিফিলিসের ধরন প্রকাশ করে।সিফিলিটিক ব্যক্তির শরীরে স্পষ্ট দৃশ্যমান চিহ্ন থাকে, যেমন হাতের আড়াআড়িভাবে কাটা রেখা, বা জিহ্বাকে লম্বালম্বিভাবে বিভক্ত করে, বা চোখ দৃশ্যমান চকচকে, ইত্যাদি। অনেকে বিশ্বাস করেন যে এরা আধ্যাত্মিক শক্তির অধিকারী হন। জ্বীনদের সাথে ভেনুসিয়ান মান...

Dajjalic Concepts and the Use of Black Magic: A Psychological and Scientific Analysis

  আবূ হুরাইরা (রা) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন: ‘‘আমি তোমাদেরকে দাজ্জালের বিষয়ে একটি কথা বলব যা কোনো নবী তাঁর জাতিকে বলেন নি; তা হলো যে, দাজ্জাল কানা। আর সে তার সাথে জান্নাত ও জাহান্নামের নমুনা নিয়ে আসবে। যাকে সে জান্নাত বলবে সেটিই জাহান্নাম।’’ *মুসলিম, আস-সহীহ ৪/২২৫০ (কিতাবুল ফিতান..., যিকরিদ্দাজ্জাল) দাজ্জাল ও কালো জাদুর Psychological সম্পর্ক ও বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা ইসলামী শিক্ষায় দাজ্জালকে মহা প্রতারক হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে, যিনি কিয়ামতের পূর্বে মানুষের ঈমান, বোঝাপড়া ও বিচারশক্তি পরীক্ষা করবেন। দাজ্জালের ক্ষমতা মূলত মানুষের বিশ্বাস, ঈমান এবং মানসিক দুর্বলতার উপর নির্ভর করে। অন্যদিকে, কালো জাদু (black magic) বাস্তব জগতে মানুষকে বিভ্রান্ত করতে এবং তাদের জীবন, শারীরিক ও মানসিক অবস্থায় প্রভাব ফেলতে ব্যবহৃত হয়। এ দুই ধারণার মধ্যে গভীরভাবে psychological মিল বিদ্যমান। ১. কালো জাদুর ব্যবহার ও বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা কালো জাদু বা occult practice প্রায়শই ritually মানুষের belief system প্রভাবিত করে। এর মূল উদ্দেশ্য fear, hope বা devotion-এর মাধ্যমে perception পরিবর্তন করা। বৈজ্ঞানিকভাবে এটি...